{"id":3521,"date":"2024-11-06T10:55:55","date_gmt":"2024-11-06T10:55:55","guid":{"rendered":"https:\/\/www.transcendo.eu\/?p=3521"},"modified":"2025-07-16T09:40:51","modified_gmt":"2025-07-16T09:40:51","slug":"quest-ce-que-je-souhaite-ici-et-maintenant-prisonnier-de-mes-besoins-ou-libre-de-mes-choix","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.transcendo.eu\/en\/quest-ce-que-je-souhaite-ici-et-maintenant-prisonnier-de-mes-besoins-ou-libre-de-mes-choix\/","title":{"rendered":"Qu&rsquo;est-ce que je souhaite, ici et maintenant ? Prisonnier de mes besoins ou libre de mes choix ?"},"content":{"rendered":"\n<p>Dans son article intitul\u00e9 \u00ab&nbsp;<a href=\"http:\/\/www.thesweden.se\/files\/FIRO-wants_not_needs.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Wants not Needs<\/a>&nbsp;\u00bb, Ethan Schutz poussant le raisonnement de l\u2019hypoth\u00e8se du Choix, consid\u00e8re qu\u2019il n\u2019y a pas de besoins mais seulement des souhaits.<\/p>\n\n\n\n<p>Cette perspective remet en question la notion de \u00ab&nbsp;besoin&nbsp;\u00bb telle qu\u2019elle a \u00e9t\u00e9 vulgaris\u00e9e par plusieurs approches et notamment par la CNV<a href=\"http:\/\/file\/\/\/C:\/Users\/Laurence\/Dropbox\/Laurence\/Dossiers%20professionnels\/4.%20Entreprise%20liberee\/Regards%20crois%C3%A9s%20EH%20EL%20articles%20LM\/Je%20choisis%20vs%20mes%20besoins.docx#_ftn1\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\"><strong>[1]<\/strong><\/a>. Cela tendrait \u00e0 consid\u00e9rer que nous n\u2019avons que des besoins physiologiques, qui chez l\u2019adulte se r\u00e9sument aux besoins dont d\u00e9pend le fait d\u2019\u00eatre en vie, c\u2019est-\u00e0-dire&nbsp;: respirer, boire, dormir, manger. Tous les autres \u00ab&nbsp;besoins&nbsp;\u00bb ne seraient en fait que des souhaits, conscients ou inconscients&nbsp;; conform\u00e9ment au concept du Choix cher \u00e0 Will Schutz<a href=\"http:\/\/file\/\/\/C:\/Users\/Laurence\/Dropbox\/Laurence\/Dossiers%20professionnels\/4.%20Entreprise%20liberee\/Regards%20crois%C3%A9s%20EH%20EL%20articles%20LM\/Je%20choisis%20vs%20mes%20besoins.docx#_ftn2\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">[2]<\/a>.<\/p>\n\n\n\n<p>Bien qu\u2019ayant fait le choix conscient d\u2019adh\u00e9rer \u00e0 la d\u00e9marche de Will Schutz, la notion de besoin v\u00e9hicul\u00e9e par des approches telles que la CNV continuait par moments \u00e0 s\u2019interposer dans ma pratique et \u00e0 me poser des difficult\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n<p>Or, j\u2019ai pu constater r\u00e9cemment \u00e0 quel point cette notion de \u00ab&nbsp;besoin&nbsp;\u00bb peut \u00eatre handicapante au sens o\u00f9 elle met la personne dans l\u2019impuissance et l\u2019irresponsabilit\u00e9 par rapport \u00e0 son propre \u00ab&nbsp;besoin&nbsp;\u00bb. En effet, tout se passe alors comme si le \u00ab&nbsp;besoin&nbsp;\u00bb constituait La V\u00e9rit\u00e9, une force irr\u00e9sistible, impr\u00e9visible et presque ext\u00e9rieure par rapport \u00e0 soi&nbsp;! Le \u00ab&nbsp;besoin&nbsp;\u00bb me met alors dans l\u2019incapacit\u00e9 \u00e0 choisir et \u00e0 faire quoi que ce soit et je ne peux m\u00eame plus \u00eatre libre par rapport \u00e0 mon propre \u00ab&nbsp;besoin&nbsp;\u00bb&nbsp;! Si l\u2019on pousse la logique du besoin, on pourrait presque entendre le violeur se d\u00e9fendre devant le tribunal&nbsp;:&nbsp; \u00ab&nbsp;Mais Monsieur le Pr\u00e9sident, j\u2019ai ob\u00e9i \u00e0 mon besoin&nbsp;! Il a \u00e9t\u00e9 plus fort que moi&nbsp;, je ne suis pas responsable&nbsp;!&nbsp;\u00bb\u2026<\/p>\n\n\n\n<p>Tout va bien dans le meilleur des mondes lorsque nous sommes entre gens \u00ab&nbsp;bienveillants&nbsp;\u00bb et que l\u2019autre, n\u2019ayant pas de \u00ab&nbsp;besoin&nbsp;\u00bb imp\u00e9rieux, entend le \u00ab&nbsp;besoin&nbsp;\u00bb qui est le mien. Cependant, lorsque nous nous retrouvons dans une relation en situation de tension, nos \u00ab&nbsp;besoins&nbsp;\u00bb vont s\u2019opposer et se faire face. On se retrouve dans une escalade o\u00f9 chacun va pouvoir se r\u00e9fugier derri\u00e8re son \u00ab&nbsp;besoin&nbsp;\u00bb pour justifier sa demande (son exigence&nbsp;?), le \u00ab&nbsp;besoin&nbsp;\u00bb \u00e9tant alors pos\u00e9 comme incontestable, indiscutable, comme La V\u00e9rit\u00e9. Notre \u00ab&nbsp;besoin&nbsp;\u00bb revendique alors une toute-puissance sur l\u2019autre.<\/p>\n\n\n\n<p>Or, s\u2019il est clair que l\u2019autre ne peut contester ou discuter ce que je ressens comme un \u00ab&nbsp;besoin&nbsp;\u00bb (tout comme il ne peut pas contester un sentiment que je ressens), il n\u2019en reste pas moins que j\u2019ai tout loisir de le reconsid\u00e9rer pour moi-m\u00eame.<\/p>\n\n\n\n<p>Ce que je consid\u00e8re comme un \u00ab&nbsp;besoin&nbsp;\u00bb est-il utile&nbsp;? Quelle est sa fonction pour moi&nbsp;? et si j\u2019avais un b\u00e9n\u00e9fice secondaire issu de ce \u00ab&nbsp;besoin&nbsp;\u00bb, quel serait-il&nbsp;? Puis-je choisir un \u00ab&nbsp;besoin&nbsp;\u00bb diff\u00e9rent ou renoncer \u00e0 ce \u00ab&nbsp;besoin&nbsp;\u00bb&nbsp;?<\/p>\n\n\n\n<p>On voit bien comment toutes ces questions qui me permettent de reconsid\u00e9rer le \u00ab&nbsp;besoin&nbsp;\u00bb m\u2019aident \u00e0 r\u00e9cup\u00e9rer une capacit\u00e9 d\u2019auto-d\u00e9termination, de choix par rapport \u00e0 lui, \u00e0 ne pas devenir d\u00e9pendant.<\/p>\n\n\n\n<p>Je passe alors d\u2019une situation d\u2019impuissance par rapport \u00e0 mon \u00ab&nbsp;besoin&nbsp;\u00bb, \u00e0 une libert\u00e9 par rapport \u00e0 celui-ci.<\/p>\n\n\n\n<p>De \u00ab&nbsp;c\u2019est mon besoin&nbsp;\u00bb, l\u2019affirmation devient \u00ab&nbsp;c\u2019est le besoin que je choisis d\u2019avoir&nbsp;\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p>La question devient alors profond\u00e9ment simple et puissante&nbsp;: \u00ab&nbsp;qu\u2019est-ce que je souhaite, ici et maintenant&nbsp;?&nbsp;\u00bb. Elle ouvre une grande fen\u00eatre de flexibilit\u00e9 et d\u2019adaptation mais aussi toute la dimension de la conscience, de l\u2019implication et de la responsabilit\u00e9.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Dans son article intitul\u00e9 \u00ab&nbsp;Wants not Needs&nbsp;\u00bb, Ethan Schutz poussant le raisonnement de l\u2019hypoth\u00e8se du Choix, consid\u00e8re qu\u2019il n\u2019y a pas de besoins mais seulement des souhaits. Cette perspective remet en question la notion de \u00ab&nbsp;besoin&nbsp;\u00bb telle qu\u2019elle a \u00e9t\u00e9 vulgaris\u00e9e par plusieurs approches et notamment par la CNV[1]. 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